部落格與專欄

心地淸濁與個性化（Individuation）的結構比較——李濟馬修養論與榮格分析心理學的人格整合模型

本文從存在論軸線比較李濟馬的心地淸濁與榮格個性化理論，揭示私心/自我膨脹與怠行/人格面具固著是結構同形的封鎖機制，而攝生——經由身體的修養路徑——是李濟馬獨有的、榮格分析心理學所缺失的維度。

鄙薄貪懦的現代再詮釋——四象心學人格病理論與DSM-5人格障礙的結構性類比分析

「班裡個子最小的孩子，我該怎麼辦」| 不吃飯也不睡覺的孩子的身高增長

「打了針也只管一時，又開始疼了」| 慢性腱病，肌腱發出的SOS訊號

「看到樓梯就嘆氣」| 50多歲家庭主婦的慢性膝關節疼痛

「感覺臀部扭曲」| 坐著時加重的骶髂關節痛

「連舉杯子都害怕」| 照顧孫子的奶奶的肘部疼痛

「胳膊麻木手指發涼，睡不著覺」| 不是頸椎間盤突出的手臂麻木：胸廓出口綜合徵

「生完孩子後，只是風吹過去骨頭就冰冷」| 給害怕產後風的新媽媽

「做了三次試管嬰兒失敗後，感覺自己的身體壞了」| 輔助生殖技術反覆失敗後的體質恢復與再嘗試

「排尿時感覺像著火一樣，但檢查說正常」| 絕經後反覆發作的慢性膀胱炎的隱藏原因

「睡不著覺，感覺人都要垮了」| 飽受更年期失眠困擾的50多歲女性